Ferenc pápa március 17-én bűnbánati liturgiát vezetett a Szent Péter-bazilikában; az alkalomra összeállított lelki tükröt adjuk közre, hogy segítsünk a húsvéti szentgyónásra való felkészülésben.

Isten igéjének fényében vizsgáljuk meg magunkat!

Általános kérdések

1. Hogyan indulok el gyónni? Őszintén vágyom a megtisztulásra, a megtérésre, életem megújítására, bensőségesebb kapcsolatra Istennel; vagy csak tehernek tartom, amelyet ritkán veszek a vállamra?

Április 1.

Mons.Koller Gyula atya rovata

Hugó Franciaországban egy kisebb városkában 1053-ban született katonacsaládból. Visszavonuló, csendes ifjúként végezte iskoláit. Ez időben az Egyház élete válságokkal teli helyzetben volt: A pápaság Péter hajójának megmentéséért küzdött: veszélyeknek volt kitéve a feudális társadalmi rend részéről az egyházi javak eltulajdonítása miatt, és a papok részéről, akik erkölcstelenségeknek és simóniának hódoltak.

Kedves fiatalok!

Íme, ismét úton vagyunk, miután csodálatosan találkoztunk Krakkóban, ahol együtt vettünk részt a 31. ifjúsági világnapon és az irgalmasság szentévének keretében az ifjúság jubileumán. Engedtük, hogy Szent II. János Pál és Szent Faustyna Kowalska, az isteni irgalmasság apostolai vezessenek minket, hogy konkrét választ adhassunk korunk kihívásaira.

Március 31-én Szent Ámoszra emlékezik az egyház. Ő a harmadik kispróféta a Szentírásban. Júda törzséből származott, II. Jerobeám júdeai király idején Bételben lépett fel. Megjövendölte Izrael népének bukását.

Ámosz a Jeruzsálemtől húsz kilométerre fekvő Tekoában született, Júda törzséből származott. Pásztor volt és fügetermesztő. Ő a harmadik kispróféta a Szentírásban. Az Ószövetségben egy könyve szerepel. A legrégibb próféta, akinek beszédei megmaradtak.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok!

Szent Pál apostol Rómaiaknak írt levelének imént hallott szakasza (vö. Róm 4,16–25) nagy ajándék számunkra. Hozzá vagyunk ugyanis szokva, hogy Ábrahámot atyánknak tartsuk a hitben, ma pedig az apostol azt érteti meg velünk, hogy Ábrahám atyánk a reményben.

A szentatya beszédét teljes terjedelmében közöljük.

Tisztelt Vendégek!

Köszönetet mondok azért, hogy itt vannak az Európai Gazdasági Közösséget és az Európai Atomenergiai Közösséget létrehozó szerződések aláírásának hatvanadik évfordulóján.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok!

A negyvennapos előkészület mai, negyedik vasárnapján az evangélium középpontjában Jézus és egy születésétől fogva vak ember áll (vö.

I. Anasztáz pápa

I. Szent Anasztáz (latinul Anastasius), (kb. 340 – 401. december 19.) 39.-ként léphetett a pápai trónra. 399. november 27-én, vagyis elődjének, Sziriciusz pápa halálának másnapján választotta meg a római zsinat a keresztény egyház vezetőjének. Címét halála napjáig viselte.

Életéről és származásáról szinte semmit sem tudni. Mindenesetre rövid pontifikátusát egészen jól be lehet határolni dogmatikai vitáival és döntéseivel.

Március 27.

Rupert német származású szent, egy azok közül, akinek ünnepét a német nyelvterületen kívül Írországban különös módon ülik meg. Írországban Robertach néven ismert, tiszteletének oka, hogy a kontinensen tevékenykedő írek barátja volt. Egyik utóda, az ír Szent Virgil, 774. szeptember 24-én Szent Rupert csontjait a Rupert által alapított Szent Péter-templomból átvitette az új, Rupertnek szentelt templomba, amely a püspök székhelye lett.

A Redemptoris Mater-kápolnában tartott prédikáción – melyen részt vett Ferenc pápa is – a szónok folytatta a Szentlélek üdvösségtörténeti szerepéről szóló sorozatát. Bevezetőjében kiemelte, hogy a mostani téma meghaladja napjaink elsőrendű kategóriáit, melyeket az aktuális, a sürgős, a fontos jelzőkkel illetünk.

Liudger életműve Nagy Károly idejére esik. A frízek és szászok térítésével mindaddig az angolszászok és frankok foglalkoztak. Nagy Károly a kard erejével külsőleg legyűrhette ugyan ezeket a törzseket, a szívüket azonban nem tudta meghódítani. Ezért olyan szentre volt szükség, aki mint hazai apostol meg tudta találni az utat a nép szívéhez. Ez volt Szent Liudger történeti küldetése.

A korai középkor lelki atyái közül csak kevesen állnak olyan elevenen előttünk, mint Liudger.

Jacopo Torriti: Angyali üdvözlet 
(13. sz. vége, a Santa Maria Maggiore-bazilika mozaikja)

Gyertyaszentelő Boldogasszony (Urunk bemutatása, február 2.) ünnepéhez hasonlóan ez az ünnep is egyformán Urunk és a Szűzanya ünnepe. Boldog VI. Pál pápa a Szűzanya helyes tiszteletéről szóló, Marialis cultus kezdetű apostoli buzdításában ír így e két ünnepről, melyek ugyan hivatalos elnevezésük szerint az Úr ünnepei, de tartalmukat illetően Mária-ünnepeknek is tekinthetők (vö.

A Fatimai Szűzanya tisztelőinek, vagyis több millió hívőnek okozott óriási örömet a hír, hogy hamarosan szentté avatják Boldog Marto Ferencet és Jácintát, a gyermek látnokokat, akik a 2005-ben elhunyt Szent Lúcia nővérrel együtt tanúi voltak a Szűzanya jelenéseinek.

A Vatikáni Sajtóiroda által a mai napon közreadott videoüzenet szövegét teljes terjedelmében közöljük.

Kedves fiatalok!

Még elevenen él bennünk a 2016-os krakkói ifjúsági világtalálkozó emléke, amikor elindultunk következő célunk felé, amely – ha Isten is úgy akarja – Panamavárosban lesz 2019-ben.

A napi evangéliumi szakasz (Mt 18,21–35) alapján a pápa a megbocsátásról szólt szentbeszédében.

Az Egyház a napi szentírási részeken keresztül vezet be minket a megbocsátás nagy misztériumába, Isten irgalmasságának nagy művébe.

Az Egyház idén március 19-ről, nagyböjt harmadik vasárnapjáról hétfőre tette Szent József, a szent család őrzője ünnepét, ezért szólt Ferenc pápa a homíliájában az ő alakjáról, aki Isten álmainak és az ember gyengeségeinek őrzője.

Március 21.

Mons. Koller Gyula atya rovata

Klausnak nevezett Flüei Miklós egy tehetősebb parasztcsalád első gyermekeként született Svájcban, Flüe helységben 1417. szeptember 25-én. Gyermekkorában élte a falusi emberek életét, de mutatkoztak annak jelei, hogy Isten kiválasztotta: rendkívüli módon szerette a magányosságot, az imádságot és a böjtöt. 16 éves korában vágyat érzett a remeteélet iránt, de be kellett vonulnia a hadseregbe.

Carlo Dolci: Nursiai Szent Benedek (17. század)

A bencés rend alapítójának életéről keveset tudunk. Tanúk elbeszélése nyomán Nagy Szent Gergely pápa Dialógusok című művének második részében megírta Benedek életét, kiemelve, hogy Benedek – „neve kegyelem szerint áldott” – a Szentlélek mindenféle adományát megkapta.

Benedek a szabin hegyek között fekvő umbriai kisvárosban, Nursiában született az 5.

Beszédét teljes terjedelmében közöljük.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok!

Húsvét előkészületi időszakának mai, harmadik vasárnapjának evangéliumában Jézusnak a szamariai asszonnyal folytatott párbeszédét halljuk (vö.

„Bízva az Atyaisten irgalmasságában, felismerjük és megvalljuk bűneinket. Forduljunk imánkkal Krisztushoz, a Jó Pásztorhoz, aki elindul megkeresni az eltévedt bárányt és örömmel visszavezeti az akolba. Eltévedt bárányok vagyunk, amikor a bűn eltávolít minket az Úrtól, de visszatérhetünk Hozzá, amikor a kiengesztelődés szentségén keresztül megízleljük irgalmasságának és megbocsátásának gyengédségét” – mondta Ferenc pápa a bűnbánati szertartás során.

Guido Reni: Szent József (17. sz.)

Szent József valószínűleg Kr. e. 30 előtt született. Ereklyéi nem maradtak meg, sírja feltételezhetően a názáreti Angyali üdvözlet-bazilika alatti barlangban volt, vagy a jeruzsálemi Jozafát-völgyben.

A napi evangéliumi szakasz Szent Lukács könyvéből (Lk 16,19–31) a dúsgazdag és a szegény Lázár példabeszédét tárja elénk. Ez a történet emlékeztessen minket, hogy ma sem szabad önmagunkba zárkóznunk és semmibe vennünk a városainkban élő szegényeket és hajléktalanokat – mondta a szentatya.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok!

Jól tudjuk, hogy a nagy parancsolat, amelyet az Úr Jézus ránk hagyott, a szeretet parancsa: szeretni Istent teljes szívünkből, teljes lelkünkből, teljes elménkből, és szeretni felebarátunkat, mint önmagunkat (vö.

Írország már a korai középkor óta mint a ,,szentek szigete'' ismert, mégis Patrik az egyetlen szent, aki az Egyház egyetemes kalendáriumában Írországot képviseli, és ő sem született ír. Ünnepét csak 1200 évvel halála után vették föl az egyetemes naptárba, de mivel mindig a nagyböjtre esik, az Egyház nagy részében alig gondolnak rá.

Szent Patrik életének és tevékenységének képét megrajzolni ma nehezebb, mint bármikor.

Raniero Cantalamessa első idei nagyböjti prédikációján Ferenc pápa és a munkatársai még nem tudtak részt venni, mert éppen ekkor fejeződött be számukra Aricciában a nagyböjti lelkigyakorlat. Cantalamessa atya a bevezetőjében kiemelte, hogy a Szentlélekről szóló, ádventben megkezdett témát folytatja, ezúttal A Szentlélek vezet be minket Krisztus uralmának a titkába címmel.

 Március 16.

*Worms, 970 körül. +Köln, 1021. március 16.

III. Ottó császár (983--1002) leghívebb barátja, legbefolyásosabb tanácsadója és kancellárja volt Heribert, a későbbi kölni érsek. A császár, akinek mintaképe volt Nagy Károly, világot átfogó terveket szőtt: birodalmát keresztény birodalommá akarta tenni, amelyben a császár és a pápa együttesen uralkodik. A fiatal uralkodó ókori mintaképeket is állított maga elé; Rómát az Aventinuson levő rezidenciával együtt új birodalma középpontjának tekintette.

Olyan megtérésre van szükségünk, amely nem merül ki a szavakban, hanem konkrét dolgokban mutatkozik meg. A napi olvasmány Izajás könyvéből (Iz 1,10.16–20) arra szólít minket, hogy óvakodjunk a gonosztól, és tanuljunk meg jót cselekedni.

A búcsú idén március 17-én, pénteken, reggel 6 órakor – az egykori könnyezés órájában – a papság zarándoklatával kezdődik. Az ünnep 11 órakor folytatódik azzal a szentmisével, amelynek főcelebránsa Böcskei László nagyváradi megyéspüspök lesz.

Március 15.

Mons. Koller Gyula atya rovata

Johann Klemens Maria Hofbauer (eredetileg Dvorak) Tasswitzben (Znojmo morva város mellett) született 1751. december 26-án. Apja morva, anyja német volt. Jellegzetes szláv és német vonások határozták meg Hofbauer emberi sajátosságát. Jámbor anyja hatása alakította ki Isten kegyelmével azt a fáradhatatlan munkást és pihenés nélküli tervezőt, aki Varsó, majd Bécs városának apostola lett.

A szentatya találkozott az egész plébániai közösséggel, beszélgetett a gyerekekkel és a fiatalokkal, imádkozott a betegekért, majd szentmisét mutatott be a jelenlévőknek.

A gyerekek és fiatalok éneke fogadta Ferenc pápát a plébániai sportpályán, ahol egyből válaszolt kérdéseikre.

Március 13.

*Konstantinápoly, 380 körül. +Egyiptom, 412 körül.

Nagy Teodóziusz keletrómai császár (379--395) rokonát, Antigonoszt különleges hűsége jutalmául szenátorrá nevezte ki. Isten gazdagon megáldotta javakkal, ő maga pedig vagyonának jó kezelője volt. Ahol csak tehette, segített a szükséget szenvedőkön. Hitvese, Eufrázia semmiben sem maradt mögötte. Miután Isten egy leánykával ajándékozta meg őket, mindketten lemondtak házastársi jogukról, hogy testvérként Krisztusban egyedül csak Istenért éljenek.

Máté utolsó oldala a feltámadásról szól; ez végre a fellélegzés lapja, amely felfedi a keresztény misztériumot. A fájdalom és a passió után nem ér véget a történet, hanem elérkezik az új kezdet: a feltámadás. De hogyan hirdessük ezt a mai ember számára?

Konstantinápolyban született, ahol felnőve több udvari hivatalt is viselt. Később egy bithüniai kolostor apátjaként működött. A képrombolás idején Theophanész a képtisztelők köre mellett tartott ki, ezért V. León bizánci császár Szamothráké szigetére küldte száműzetésre. Theophanész itt is hunyt el nem sokkal később  Életrajzát I.

Nagy szeretettel tekintsünk a keresztre feszített Krisztusra – biztatott Michelini atya elmélkedésében, amikor a Messiás halálát elemezte Máté evangéliuma alapján. – Valódi, nemcsak „látszat” halál ez. A tanítványok is kétkednek abban, hogy Jézus visszatér az életbe.

Az elmélkedésben Giulio Michelini Jézus két imájának összehasonlításából indult ki: a Tábor hegyen, illetve az Olajfák hegyén elmondott imából. A két jelenetben meglepő hasonlóságokkal találkozunk: Jézus egzisztenciális helyzete mindkét esetben nehéz – először azért, mert korábban Péter és a többiek nem értették meg első bejelentését arról, hogy szenvednie kell és meg kell halnia Jeruzsálemben; a második helyen pedig azért, mert előtte adta tudtul, hogy az egyik apostol elárulja majd őt.

A március 10-ig tartó elmélkedéssorozatnak idén is az aricciai Isteni Mesterről nevezett lelkigyakorlatos ház ad otthont.

A pápa és a Római Kúria lelkigyakorlata alatt – a bevett szokás szerint – szünetelnek a pápai audienciák, beleértve a szerdai általános kihallgatást is.

A Betegápoló Irgalmasrend alapítójára, Istenes Szent Jánosra emlékezünk emléknapján liturgikus emléknapján, március 8-án.

Bartolomé Esteban Murillo: Istenes Szent János (17. század)

Istenes Szent János 1495. március 8-án született Portugáliában egyszerű, vallásos szülők fiaként. Amikor nyolc éves lett, szülei szállást adtak egy papnak, aki Madridba igyekezett és lelkesedéssel beszélt a spanyolok vallásos életéről. Miután a pap eltávozott, János megszökött otthonról: Madridba akart menni.

Uram, Istenem, szabadíts meg irgalmad szerint!
Szabadíts meg
a kétségbeeséstől, mert nem bírok mozdulni,
a bánattól, mert elfelejtek örülni,
az árulástól, mert egyedül maradok,
a kísértéstől, mert elveszítem az eszem,
a keménységtől, mert nem lesznek érzéseim,
az átkoktól, mert nem védekezhetek ellenük,
a megaláztatástól, mert nem nézhetek az emberek szemébe,
a dühtől, mert kárt teszek másokban,
a szeretettől, mert fájdalommal jár.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok!

A negyvennapos készületi időszak első vasárnapján az evangélium ráállít minket a húsvét felé vezető útra: Jézust állítja elénk, aki negyven napon át a pusztában marad, kitéve a sátán kísértéseinek (vö.

A napi olvasmányok a böjtről szólnak, vagyis a bűnbánatról, amelyre a nagyböjtben meghívást kapunk, hogy közelebb kerüljünk az Úrhoz. Isten értékeli a bűnbánó szívet – írja a zsoltár –, a szívet, amely bűnösnek érzi magát és tudja, hogy vétkezett.

A nagyböjt kezdetén újra felhangzik az erős hívás a megtérésre. A napi liturgia (Lk 9,22–25) ezt a buzdítást három dolog: az ember, az Isten és az út összefüggésébe helyezi. Az ember valósága az, hogy a jó és a rossz között döntsön: Isten szabadnak teremtett minket, miénk a választás, de nem hagy magunkra, kijelöli a jó útját a tízparancsolattal.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok!

Ma, hamvazószerdán belépünk a negyvennap liturgikus templomába. Mivel a keresztény reményről szól a mostani katekézissorozat, ma úgy szeretném bemutatni nektek a negyvennapot mint a remény útját.

Ez a perspektíva azonnal nyilvánvalóvá válik számunkra, ha arra gondolunk, hogy a negyvennapot az egyház a húsvét előkészületi idejeként hozta létre, vagyis ez a negyvennapos időszak teljes értelmét a húsvéti misztérium fényében nyeri el, amely felé irányul.

A szentatya hagyományos nagyböjti üzenetének témája 2017-ben: „Az Ige ajándék. A másik ember ajándék.”

Kedves Testvérek!

A nagyböjt egy új kezdet, olyan út, amely elvezet a biztos célhoz, a feltámadáshoz, húsvéthoz, amikor Krisztus győzedelmeskedik a halál felett. Ebben az időszakban mindig erős indítást kapunk a megtérésre. A keresztény arra kap meghívást, hogy „teljes szívével” (vö. Jo 2,12) térjen meg az Úrhoz, ne elégedjen meg a középszerű élettel, hanem növekedjen az Úr barátságában.

Nem lehet egyszerre két úrnak szolgálni, mert vagy az Urat szolgáljuk vagy a gazdagságot – utalt a szentatya a szentmise kezdetén arra, hogy az Egyház a hamvazószerda előtti napokon Isten és a gazdagság kapcsolatáról elmélkedik.

A mai evangélium a gazdag ifjú történetét folytatta, aki szomorú szívvel hagyja el Jézust, mert visszatartja a nagy vagyona.

Hamvazószerdán és a rá következő vasárnapon a hívek homlokát az előző év virágvasárnapján szentelt barka hamujával hintik meg, vagy kis kereszt alakú hamujellel jelöli meg a pap, miközben hagyományosan a következőket mondja: „Emlékezzél, ember, hogy por vagy és porrá leszel!” vagy: „Tartsatok bűnbánatot és higgyetek az evangéliumban!”

A szentatya nagyböjti üzenetében buzdít minket:

„A nagyböjt egy új kezdet, olyan út, amely elvezet a biztos célhoz, a feltámadáshoz, húsvéthoz, amikor Krisztus győz a halál felett.