November 30.
+Petra, 60.

Szent János elbeszélése szerint András egyike annak a két tanítványnak, akik először követték Jézust. Kezdetben Keresztelő János tanítványai közé tartozott, de amikor meggyőződött róla, hogy Jézusban megtalálták a Messiást, hozzá csatlakozott. Ezért vitte el Jézushoz a testvérét, Simon Pétert is (Jn 1,35--42).

A Márk-evangélium szerint Jézus maga hívta meg Simonnal és Zebedeus fiaival, Jakabbal és Jánossal együtt a Galileai-tó partján (1,16--20; vö.

Az Osztrák Rádió és Televízió (ORF) által 1986-ban elindított akcióban minden évben Jézus születésének helyéről, a Születés-bazilika örökmécseséről viszik el a világ minden pontjára a betlehemi békelángot.

A lángot cserkészek viszik szét a világba, hogy advent harmadik vasárnapjától már mindenki számára elérhetővé váljon, és emlékeztessen arra, hogy Isten egykor emberré lett, és szeret minket.

A láng a béke hírnöke is, hiszen Betlehemben Jézus születésekor az angyalok énekükben békességet kívántak minden embernek.

A keresztény hit nem egy elmélet vagy filozófia, hanem találkozás Jézussal – ezt emelte ki advent kezdetén, november 28-án reggel bemutatott szentmiséjén Ferenc pápa.

Aki találkozni akar Jézussal, annak el kell indulnia a zarándokúton, és három dologra kell odafigyelnie: legyen éber az imában, szorgos a szeretetszolgálatban és örvendező a dicséretben.

Milyen kegyelmet szeretnénk elnyerni az adventben? A Jézussal való találkozást. Az adventi időszak liturgiája számos példát hoz Jézus találkozásaira: édesanyja méhében lévén Keresztelő Szent Jánossal, a pásztorokkal, a három királyokkal.

 

November 27-én, advent első vasárnapján a Szentatya az anyagi dolgokon való felülemelkedés szükségességéről, a valóság mélyebb dimenziójának meglátásáról elmélkedett a déli Mária-imádság elmondása előtt. Beszédét teljes terjedelmében közöljük.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok!

Ma az egyházban új liturgikus év kezdődik, vagyis Isten népe hitben járt útjának egy új szakasza. És mint mindig, az adventtel kezdjük. A mai evangélium (vö. Mt 24,37–44) az adventi idő egyik legszuggesztívebb témájába vezet be minket, ez pedig az Úr látogatása az emberiségnél.

Múlt héten vasárnap ért véget az irgalmasság szentéve, ma kezdődik az adventi időszak és az egyházi új év, melynek apropóján főszerkesztői jegyzetet adunk közre.

Az egyházi új év kezdetével, az adventi időben különösen is, szívünk mélyén gyakran úgy érezhetjük magunkat, mint Reményik Sándor Kövek zsoltáracímű versében a főszereplők: a kövek. Mi is szerteszéjjel heverünk, utak mentén, száraz patakmederben, vad éleibe ütközik a nap, és sok embertársunk lábát véresre törtük.

MARCHIAI SZENT JAKAB

November 13.
*Monteprandone, 1394. szeptember +Nápoly, 1476. november 28.

Gangali Antonio és Antonia asszony gyermeke volt. A keresztségben a Domonkos nevet kapta. Hat vagy hét éves korában egy nyáj őrzését bízták rá. Egy titokzatos farkas napjában többször is szétkergette a nyájat, anélkül, hogy ártott volna a bárányoknak. A kis Domonkos szabadulni akart a pásztorságtól, de nem hittek neki. Mindenki fantáziaképnek tartotta a farkast, Domonkos ezért megszökött és a szomszédos Offidában egy rokon papnál keresett menedéket.

Az Európai Püspöki Konferenciák Tanácsa (CCEE) november 25-i dátummal közleményt adott ki, amely Ferenc pápa „Misericordia et misera” kezdetű apostoli levele kapcsán, valamint a Zsoltárok könyve „Hadd hirdessem testvéreimnek nevedet” (Zsolt 22,23) gondolatának jegyében született.

A katolikus egyház Európában örömmel és reménnyel élte meg a szentévet, amely most zárult le – olvasható a közleményben. – Sok kegyelemben részesültünk és sok kegyelmet osztottunk meg a szentév során.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

A szilvesztrinusok bencés kongregációjának alapítója Osimóban született nemesi családból. Bolognában és Padovában rövid ideig jogot tanult, utánateológiát. Édesapja e pálfordulás miatt 10 évig nem szólt a fiához. A fiatal teológust példaadó életéért, türelméért felvették szülővárosa kanonokjai közé. Püspöke nem éppen kifogástalan életét bírálva, magára vonta annak haragját; a püspök mindent elkövetett, hogy megfossza Szilveszter kanonoki kiváltságaitól.

A korrupció az istenkáromlás egyik formája, annak a Babilonnak a nyelve, amely számára nem létezik Isten, csak a pénz, a jólét és a kizsákmányolás istene – fogalmazott a szentatya november 24-én a Szent Márta-házban bemutatott reggeli szentmisén.

Ferenc pápa arra is emlékeztetett, hogy a liturgikus év utolsó hetében az egyház a világvégéről és életünk végéről elmélkedik. Ennek megfelelően a napi szentlecke a Jelenések könyvéből (vö. Jel 18,1–2.21–23; 19,1–3.9a) Babilon pusztulásáról, a gonoszság hatalmának végéről szól.

Alexandriai Szent Katalinra, a tizennégy segítő szent egyikére emlékezünk liturgikus emléknapján, november 25-én. A Katalin név jelentése: korona, mindig tiszta.

 

 

Bergognone: Alexandriai Szent Katalin (1495)

Katalin életéről keveset tudunk. Valószínűleg előkelő alexandriai család sarja volt, és a tudományoknak szentelte magát.

A 4. század elején, Maxentius császár alexandriai látogatása idején megtagadta a bálványáldozatban való részvételt: a császár elé lépett, és a kereszt jelét rajzolva magára, értésére adta, hogy keresztény.

 

„Mindeme gyötrelmek közepette, amelyek másokat rémíteni szoktak,
Isten kegyelméből öröm és vidámság tölt el,
mert nem egyedül vagyok, hanem Krisztussal.

Bár az irgalmasság éve hivatalosan lezárult, a Szentatya november 23-án, szerdán folytatta katekézisét az irgalmasság cselekedeteiről. Most a tanácsadásról és a tanításról elmélkedett. A katekézist teljes terjedelmében közöljük.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok!

A szentév befejeződött, ma visszatérünk életünk megszokott rendjéhez, ugyanakkor mivel hátravan még néhány elmélkedés az irgalmasság cselekedeteiről, ezért ezzel folytatjuk.

Az irgalmasság lelki cselekedeteinek sorában ma két olyan cselekedetről lesz szó, amelyek szoros kapcsolatban állnak egymással: tanácsot adni a kételkedőknek és tanítani a tudatlanokat, vagyis azokat, akik ismeretek híján vannak.

 

november 23.
+101 körül

Római Szent Kelemen alakját valóságos Kelemen-irodalom fonta körül az ókeresztény korban, de a neve alatt fennmaradt írások közül csak egy tekinthető hitelesnek: a Levél a korintusiakhoz. Ez abból az alkalomból íródott, hogy 96 körül a korintusiak egy része föllázadt a presbiterek ellen, néhányat elmozdítottak tisztségükből, és újakat iktattak be helyettük. A levél írója nem nevezi meg magát, de olyan valaki, aki a római egyház nevében fordul a korintusi egyházhoz: ,,Isten Rómában lakó egyháza Isten Korintusban lakó egyházának...''

Kelemen szerzőségét nemcsak a 4.

November 21-én, hétfőn délelőtt mutatták be a Szentszék sajtótermében Ferenc pápa tizenöt oldalas apostoli levelét, melyet november 20-án, vasárnap, az irgalmasság jubileumát lezáró szentmisén látott el kézjegyével a Szentatya és osztott ki jelképesen különböző csoportoknak.

A levélben a pápa négy rendeletet hozott: mostantól fogva minden felszentelt pap rendelkezik a joghatósággal, hogy az abortusz bűnével hozzá fordulókat feloldozza; az irgalmasság misszionáriusai tovább folytatják szolgálatukat; a X.

 

November 22.
+Róma, 250 körül

 

Történetkritikailag lehet kifogásokat támasztani Cecília történetével szemben, mégis ez a törékeny, ifjú szűz vértanú igen nagy tiszteletnek örvend. Élete közismert, és a középkor vége óta a római zarándokok valamennyien találkozhattak szobrával a trasteverei templomában. Nyíltan és komolyan senki sem vonja kétségbe, hogy Stefano Maderno Cecília élethű képét alkotta meg híres szobrában. Ugyanis egy felirat ma is hirdeti, hogy Sfondrati Paulus bíboros ebben a formában és helyzetben látta Cecília holttestét, amikor 1599-ben, a bazilika renoválása alkalmával számos tanú előtt fölnyitották a szarkofágot.

November 20-án délelőtt a szentatya ünnepélyes szentmise keretében zárta le az irgalmasság szentévét. A mise elején bezárta a Szent Péter-bazilika kapuját, a mise végén pedig átadta az egyetemes egyházat képviselő mintegy húsz személynek az évet lezáró apostoli levelét.

KÉPGALÉRIA – Klikk a képre!

Ferenc pápa homíliáját és a szentmise végén, az Úrangyala elimádkozása előtt elmondott beszédét teljes terjedelmében közöljük.

A mi Urunknak, Jézus Krisztusnak, a mindenség királyának főünnepe megkoronázza a liturgikus évet és az irgalmasság szentévét.

November 18-án jelent meg az Avvenire katolikus napilapban Stefania Falasca interjúja a Szentatyával, amelyben a lezáródó szentévről, a keresztény egység kereséséről, a zsinat recepciójáról, az egyházat fenyegető kísértésekről beszélgettek. A bevezetőt kivéve a cikket teljes terjedelmében közöljük.

A megbeszélt találkozóra korábban érkezem. Belépek a fiammal, miközben kinn esik az eső. De ő már ott vár minket az ajtóban. Mint már a korábbi alkalmakkor is, ott találom a küszöbön, mint a mindenkori atyát, mint amikor elsőször találkoztam vele nem kevés évvel ezelőtt.

Szent Erzsébet ünnepéhez kapcsolódva az egyház országszerte kenyeret szentel. A kenyerekből a helyi karitász tagjai visznek a szegény családoknak, hajléktalanoknak. Veszprémben is minden évben megemlékeznek Szent Erzsébetről, idén november 17-én.

KÉPGALÉRIA – Klikk a képre!

A Szaléziánum Érsekségi Turisztikai Központban tartott ünnepséget a Veszprémi Főegyházmegye karitászszervezete rendezte. A megjelenteket Szijártó László esperes, az egyházmegyei karitász igazgatója köszöntötte.

 

Az egyházi év utolsó vasárnapja. Krisztus királyi méltóságának a 20. századig nem volt külön ünnepe. XIII. Leó pápa az 1900-as jubileumi év alkalmából a 20. század királyának hirdette ki a Megváltót, ezzel előkészítette az ünnepet. Akkor világszerte mindenütt a legmagasabb hegyek ormán, ill. magaslatokon kereszteket és Krisztus-szobrokat állítottak föl a Megváltó emlékezetére, közöttük a híres Béke-Krisztus-szobrot az Andok egyik legmagasabb csúcsán.

Az emberek nem bocsátják meg, ha egy pap ragaszkodik a pénzhez. Az Úr adja meg a keresztény szegénység kegyelmét nekik – fohászkodott november 18-i, péntek reggeli homíliájában Ferenc pápa a Szent Márta-ház kápolnájában bemutatott szentmisén.

A szertartáson jelen voltak az apostoli nunciatúrák titkárai, akik a vatikáni államtitkárság által szervezett szentévi jubileum alkalmából érkeztek az örök városba a pápai képviseletek munkatársaival együtt.

A napi evangéliumban (Lk 19,45–48) azt olvassuk, hogy Jézus kiűzi a kufárokat a templomból, akik Isten házát, az imádság helyét rablók barlangjává tették.

Isten „őrült szeretete népe iránt” és a mi hűtlenségünk – e két gondolat köré épült Ferenc pápa homíliája, amelyet november 17-én, csütörtökön reggel mondott a Szent Márta-ház kápolnájában bemutatott szentmisén.

Jézus sírva fakadt, amikor meglátta Jeruzsálemet, mert nem ismerte föl az időt, amikor Isten meglátogatta – utalt a pápa a napi evangéliumi szakaszra (Lk 19,41-44). A Jeruzsálemet sirató Jézus képéből indult ki elmélkedésében a Szentatya, és a sírás okait kutatva így fogalmazott: Jézus azért sír, mert visszaemlékezik népe történetére, melyben láthatjuk Isten határtalan szeretetét népe iránt, másfelől pedig az önző, bizalmatlan, házasságtörő, bálványimádó nép válaszát.

November 16-án Ferenc pápa megtartotta utolsó általános kihallgatását az irgalmasság rendkívüli szentévében. Ez alkalommal arról a fontos feladatról elmélkedett, amit mások türelmes elviselése, figyelmeztetése és tanítása jelent. Katekézisét teljes terjedelmében közöljük.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok!

A mai katekézist az irgalmasság egyik olyan cselekedetének szenteljük, amelyet mindannyian jól ismerünk, de amelyet talán nem gyakorlunk úgy, amennyire kellene: türelmesen elviselni a kellemetlen embereket.

 

16.
*1256. január 6. +Helftai kolostor, 1301/02. november 13.

Szent Gertrúd külsőleg látható életét egyetlen mondattal össze lehet fogni: az öt éves kislányt -- valószínűleg árva volt, a családjáról a források nem mondanak semmit -- a helftai kolostorba vitték, és ott élt haláláig, negyven éven át. Az okos kislányt az apátság kitűnő iskolájában nevelték, s hamarosan magára öltötte a fátyolt. Huszonhat évesen már fogadalmas apáca, amikor az életét megváltoztató látomásban van része-, a ,,megtérésben'', melynek hatására fölhagyott az addig annyira kedvelt tudományos tevékenységgel, hogy teljesen és fönntartások nélkül átadja magát Isten akaratának és szeretetének.

Óvakodjunk attól, hogy langyos keresztényekké váljunk, mert így szem elől tévesztjük az Urat – figyelmeztetett a pápa november 15-én, kedden reggel a Szent Márta-ház kápolnájában bemutatott szentmisén.

Ferenc pápa a Jelenések könyvéből vett szentleckére – az Úr megrója a laodiceai egyház langyos keresztényeit (vö. Jel 14–22) – építette homíliáját, és rámutatott, hogy ez a „langyosság” nemcsak a kezdeti időkre volt jellemző, hanem a mai keresztényekre is igaz.

November 16.
*Reska, 1047. +Edinburgh, 1093. november 16.

Margit sorsát, születésétől haláláig a világtörténelem jobban meghatározta, mint a többi fejedelmi családból született gyermekét. Ezt életrajzírója, Durmferline-i Theoderich szerzetes is érezhette, mert a szent életrajzában -- amelyet Margit leányának, Matildnak, Anglia királynőjének írt -- a szokásosnál nagyobb helyet szentelt a történeti eseményeknek.

Mintegy két évvel Margit születése előtt Nagy Alfréd utódait letaszították a trónról és elűzték Angliából.

November 15.
*Lauingen, 1200 körül +Köln, 1280. november 15.

Sokaknak csak halvány elképzelésük van Szent Albert működéséről, és alig tudják, milyen gazdagon kitöltött napokat élt, s hogy miért kapta az utókortól a ,,Nagy'' megtisztelő jelzőt.

Családi nevén Bollstadti Albert gróf 1223-ban Padovában lépett a domonkosok közé, s ezzel kezdetét vette pihenést nem ismerő lázas tevékenysége, melyet mint szerzetes és pap, tanár és író, provinciális és regensburgi püspök, prédikátor, s végezetül ismét mint hallgatag szerzetes folytatott haláláig.

November 13-án vasárnap délben a Szentatya az Apostoli Palota ablakából imádkozta el a déli úrangyalát a Szent Péter téren egybegyűlt sok ezer hívővel. Beszédét teljes terjedelmében közöljük.

Kedves testvéreim, jó napot kívánok!

A mai evangéliumi szakasz (Lk 21,5–19) Jézus végidőkről szóló beszédének első részét tartalmazza, Szent Lukács megfogalmazásában. Jézus akkor mondja el ezt, amikor a jeruzsálemi templomnál tartózkodik, és hallja az embereknek a templom szépségét és díszeit csodáló kijelentéseit (vö.

Keresztény Magyarország Portál - Nap Szentje - 2016. November 14. 



Reutei Szent Erzsébet szűz. Konstanz közelében, Waldseeban született egyszerű családba. Nehezen viselte a ház világias forgatagát, ezért elvonult egy kalyibába. Ferences harmad rendi volt, és egy maga építette kis kolostorba vonult néhány társával. Misztikus élményei voltak, de mindég szerény alázatosságban élt. Megkapta a stigmákat. 1420. november 14.-én halt meg 



Gyóntatója kérte Reutei Szent Erzsébetet: 
Jó Béta (így szólították az ismerősei szentünket), kérd Istent, 
nyilatkoztassa ki benned a nagy kegyelmeket, melyeket kaptál, 
Ő azt felelte: 
A legbuzgóbban fogom kérni Istent, soha ne nyilatkoztassa ki. 
Ott van az emberek számára Krisztus, Mária, tizenkét apostol és sok 
más szent élete. 
Én azonban csak egy nyomorult ember vagyok.

November 13-án, vasárnap délelőtt a szentatya a hajléktalanok jubileumán résztvevő több ezer hívővel együtt mutatott be szentmisét a Szent Péter-bazilikában. 

 

„Felragyog majd számotokra gyógyító sugaraival az igazságosság napja” (Mal 3,20). Malakiás próféta szavai, melyeket az olvasmányban hallottunk, megvilágítják ezt az ünnepi, jubileumi napot. E szavak az Ószövetség utolsó prófétájának utolsó oldalán találhatók, és azokhoz szólnak, akik bíznak az Úrban, akik őbenne reménykednek, akik őt választják életük legfőbb javának, és elutasítják, hogy csak önmaguknak, saját érdekeiknek éljenek.

 

I. Miklós vagy Nagy Szent Miklós (latinul Nicolaus), (819?, Róma – 867. november 13., Róma) 106. pápaként vehette át Szent Péter egyházának vezetését 858. április 24-én. A középkor egyik legnagyobb hatású keresztény vezetője volt, aki megbolygatta az egész kontinens politikai és egyházi életét. Császári támogatással került hivatalába, annak elsőbbségét mégsem ismerte el soha, és ellentét is támadt az udvar és Laterán között. A romlásnak indult keresztény erkölcsök védelmezőjeként lépett fel, makacsan védelmezte a házasság szentségét, és határozottan közbelépett az elvilágiasodott püspökök és egyházi méltóságok túlkapásaiba.

A keresztények egysége hitünk alapvető elvárása – hangsúlyozta Ferenc pápa a Keresztény Egységtörekvés Pápai Tanácsa plenáris ülésének tagjaihoz intézett november 10-i, csütörtöki beszédében.

Ferenc pápa az ökumenizmus lényegéről elmélkedett, amelyhez idén számos jelentős találkozó kapcsolódott Rómában, a pápai utak során és a svédországi látogatás alkalmával, ahol október 31-én Lundban megemlékeztek a reformáció 500. évfordulójáról.

Ezeken a találkozókon érezhető volt a szeretetközösség élő és erős vágya.

November 12.
*Vlagyimir, 1580 körül +Vityebszk, 1623. november 12.

Szent Jozafát 1580 körül született a volhiniai Vlagyimirban. A terület ma Ukrajnához tartozik, akkoriban lengyel fennhatóság alatt állt. Családja a fehér ruténok közül származott. Atyja, Kuncevicz Gavriol városi tanácsos volt, édesanyját Marinának hívták. A szülők ortodox vallásúak voltak, s gyermeküket Jánosnak keresztelték.

Amikor János elemi iskoláit befejezte, kereskedőinas lett Vilnában.

A november 11-én, pénteken reggel, a Szent Márta-ház kápolnájában bemutatott szentmisén a pápa óva intett az ideológiáktól és az intellektualizmustól, ami testetlenné teszi az egyházat.

A napi szentlecke Szent János apostol második leveléből (2Jn 4–9) arra tanít minket, hogy milyen a valódi keresztény szeretet – hangsúlyozta a Szentatya. – Az első parancs, amit az Úrtól kaptunk, hogy járjunk a szeretet útján. Milyen is ez a szeretet? Ma sok mindenre használják a szeretet szót, regényekben, tévésorozatokban, elméleti síkon.

November 11.
*Sabaria (Pannónia), 316/317. +Candes, 397. november 8.

Szent Márton, Gallia nemzeti szentje nagy szellemi és egyháztörténeti átalakulás idejében született. Amikor Pannóniában, Sabariában 316/17-ben meglátta a világot, éppen három éve múlt annak, hogy a ,,Milánói ediktum''-mal Nagy Konstantin és Licinius teljes szabadságot és elismerést biztosított az Egyháznak, és hívei számára megadta a többi polgárokkal való egyenjogúságot. Ekkor az Egyház számára a gyors terjeszkedés időszaka kezdődött, nemcsak hívei számát, hanem a befolyása alá tartozó területet illetően is.

Ha jól akarjuk szolgálni az Urat, akkor óvakodnunk kell a tisztességtelenségtől és a hatalom keresésétől. Nem lehet egyszerre szolgálni Istent és a világot. Erről beszélt a pápa november 8-án, kedden reggel a Szent Márta-ház kápolnájában bemutatott szentmisén.

Mik akadályoznak minket abban, hogy szabadon szolgáljuk az Urat? – kérdezte a Szentatya, majd így válaszolt: sok akadály van, amelyek közül egyik a hatalomvágy. Hányszor tapasztaltuk, akár otthon is: „itt én parancsolok”?

November 10.
+Róma, 461. november 10.

Szent Leó, aki az Egyházban a ,,Nagy'' megtisztelő jelzőt kapta, már jóval pápasága előtt jelentős hivatalokat töltött be a római klérusban. Azok a tulajdonságok, amelyek annyira kiemelkedővé teszik a pápák sorában, már I. Celesztin és III. Sixtus fődiákonusaként kibontakoztak benne: alapos teológiai képzettség, spekulatív készség, biztos ítélőképesség, érzékenység az idők jelei iránt, gyors reagáló képesség, s mindehhez józan tekintélytudat.

 

November 6-án délben a Szentatya a vatikáni Apostoli Palota dolgozószobájából imádkozta el az úrangyala imádságot a Szent Péter téren egybegyűlt zarándokokkal. Az Angelus után szót emelt a fogvatartottak életkörülményeinek javítása érdekében, felvetette a kegyelemgyakorlás

Beszédét teljes terjedelmében közöljük.

Kedves Testvéreim, jó napot kívánok!

Néhány nappal mindenszentek főünnepe és az elhunyt hívőkről való megemlékezés után a mai vasárnap liturgiája ismét arra hív minket, hogy elgondolkodjunk a holtak feltámadásának misztériumáról.

Befejezéséhez érkezett a Szent Mária Magdolna-templom 2012-ben megkezdett külső felújítása. A közösség Erdő Péter bíborossal ünnepelte templom megáldását a november 6-án bemutatott szentmisén.

KÉPGALÉRIA– Klikk a képre!

A Szent Mária Magdolna tiszteletére 1775-ben épített templom külső felújításának munkálatairól Szabó Zoltán plébános adott tájékoztatatást, köszönetet mondott a közreműködőknek. A megújulás mellett a parasztbarokk épület új kereszttel gazdagodott, amely a süttői Szent Lipót-templom toronykeresztjét mintázza. A „tardosi vörösmárványból” – a magas vastartalom miatt vörös mészkőből – készült lépcső vezet fel a templomtérbe.

November 7.
*Northumbria, 658. +Echternach, 739. november 7.

Fél évszázadra (690--739) terjed Willibrordnak, a frízek apostolának, Utrecht első püspökének missziós tevékenysége. Úttörőként felülmúl minden más híres angolszászt, aki a hit hírnökeként a szárazföldön tevékenykedett, ám személyiségének képét mégsem tudjuk kortársi tudósításokból összeállítani, s levelei sem maradtak fenn. Ha azonban a szűkszavú tudósításokat összekapcsoljuk tetteivel, akkor egy kimagasló történelmi és szent személyiség képe áll előttünk.

Emléktáblát avattak Mindszenty József egykori római címtemplomában, a magyarok nemzeti templomaként ismert római Santo Stefano Rotondo-bazilikában november 4-én.

Az első vértanúról, Szent Istvánról elnevezett római templomban elhelyezett emléktáblát a magyar kormány állította Mindszenty József címtemplomának birtokbavétele hetvenedik és a magyar forradalom hatvanadik évfordulója alkalmából.

Az emléktábla-avatáson beszédet mondtak Habsburg-Lotharingiai Eduard szentszéki magyar nagykövet és Paczolay Péter római magyar nagykövet.

Lénárd, másként Leonárd a koraközépkor egyik leghíresebb, legnépszerűbb szentje. Tisztelete a közép-európai, főleg alpesi katolikus néphagyomány legarchaikusabb rétegeiben gyökerezik. Élete elvész a jámbor legendák világában. Biztosan csak annyit tudunk róla, hogy remeteként a VI. században élt Limoges környékén. Lénárd sokfelé prédikált és sok csodát művelt. Limoges városához közel, egy erdőben lakott, ahol egy királyi vadászkastély is állt.

November 4-én délelőtt a Szentatya azért a százharminchat bíborosért és püspökért mutatott be szentmisét a Szent Péter-bazilikában, akik az elmúlt egy év folyamán haltak meg. Homíliáját teljes terjedelmében közöljük.

„Irgalmas és könyörületes az Úr” (Zsolt 102,8).

November hónap, melyet a keresztények az elhunyt hívekről való megemlékezésnek szentelnek, minden évben arra indítja az egyházi közösséget, hogy elgondolkodjon a halálon túli életről, és főképp az Úrral való végleges találkozásról.

Szent Imre hercegre, a magyar ifjúság védőszentjére emlékezünk ünnepén, november 5-én.

Szent Imre herceg szobra a budapesti Móricz Zsigmond körtéren
(Kisfaludi Strobl Zsigmond alkotása)

István király és Gizella királyné gyermekei közül csak két fiú neve maradt fenn: Ottó, aki valószínűleg 1000 előtt született (a krónikák szerint 1002 előtt keresztelték meg, s korán meghalt), valamint Imre. Imre nevét valószínűleg anyai nagybátyja, a később szentté avatott II.

Ferenc pápa november 3-án, csütörtökön a Vatikánban különböző vallások képviselőit fogadta – közöttük keresztényeket, zsidókat, muszlimokat, buddhistákat és hinduistákat –, akik karitatív munkát végeznek.

A szentévi programok sorában megtartott találkozó témája az irgalmasság volt.

Itt az ideje a testvériségnek és annak, hogy a vallások találkozzanak és párbeszédet folytassanak szinkretizmus nélkül azért, hogy jobban megismerjék és megértsék egymást – fogalmazott beszédében Ferenc pápa.

Borromei Szent Károly püspök, egyháztanító +1584

A Szentatya az alábbi bejegyzést tette közzé Twitter-oldalán.

A keresztény élet egy utazás: nem szomorú, hanem örömmel teli út.

Fotó: Pexels.com

Magyar Kurír

*Lima, 1569. december 9. +Lima, 1639. november 3.

Márton atyja, Juan de Porres Burgosból származó spanyol lovag volt. Előkelő család sarjaként az Alcantarai Lovagrend tagjai közé tartozott, s mint sokan mások, ő is útra kelt a nemrég fölfedezett Amerika felé, hogy gazdagságot és hírnevet szerezzen magának. Amikor a hódító harcok befejeződtek, Juan lovag Panamában telepedett le, valószínűleg egy indián falu ura lett. De nem volt megelégedve helyzetével, ezért hamarosan Peru felé vette útját és Limában próbált szerencsét.

Az egész világon milliók olvassák és igyekeznek tettekre váltani – Chiara Lubich, a Fokoláre mozgalom alapítója kezdeményezése szerint – az adott hónapra kiválasztott bibliai mondatot és a hozzáfűzött magyarázatot, amely széles körben hatással van az egyének és közösségek életére.

A Szentatya a Malmőben bemutatott szentmisével fejezte be svédországi apostoli látogatását november 1-jén. Homíliájában a nyolc boldogságról elmélkedve hat új boldogságmondást fogalmazott meg. Olyan modern élethelyzeteket jelölt meg, „melyeket megújult és mindig időszerű lelkülettel kell megélnünk”.

Boldogok, akik hittel eltűrik a mások által nekik okozott rosszat, és szívből megbocsátanak.

Boldogok, akik az elutasítottak és kirekesztettek szemébe néznek, és megéreztetik velük közelségüket.

Angyal Lajos

   Lélekképek

Lángok billegnek a sötétben,
a gyász súlya alatt emlékek
feszengnek.

Befelé néző tekintetek,
szent a zaj és a csend.

Színes mosollyal hallgatják
az imát a krizantémhegyek.

A lélek sóhajjal válaszol,
a szív suttogva könnyít
a gyászon.

A fény ölén találkozik majd
lélek a lélekkel.

Hívom a családokat, házaspárokat, jegyeseket és szerelmeseket, a családokat szerető szerzetes- és paptestvéreket, és mindenkit, aki a család és az élet mellett áll!

A háziorvosi rendelőben idősebb úr ült az orvossal szemben. Bemutatta legújabb leleteit, és megbeszélték a következő időszakban alkalmazandó gyógyszereket. Az orvos megállapította, hogy a páciens korához képest minden rendben van, nincs semmi különös teendő. A páciens orvosához fordult: „És a doktor úr, hogy van, olyan rosszkedvűnek, szomorúnak látom.” „Nézze – válaszolt az orvos –, őszintén szólva semmi okom sincs a jókedvre, meg a vidámságra.