2013 December 21.
Ádvent, 3. szombat

Urunk első eljövetele az idők teljességében, fordulópont. Reá épül emberségünk beteljesedése, hiszen Ő lett az Egyház szegletköve. A mi életünknek, azonosulnia kell Krisztus életével, mert az általa hozott megváltás kegyelme így lesz hatásos bennünk. Ki akarja tárni lelkünk kapuit, melyet a bűn bezárt.

Én 2, 8-14
Kelj föl kedvesem, gyere szépségem!
Lk 1, 39-45
Boldog, aki hitt annak beteljesedésében, amit az Úr mondott neki.

Urunk első eljövetele az idők teljességében, fordulópont. Reá épül emberségünk beteljesedése, hiszen Ő lett az Egyház szegletköve. A mi életünknek, azonosulnia kell Krisztus életével, mert az általa hozott megváltás kegyelme így lesz hatásos bennünk. Ki akarja tárni lelkünk kapuit, melyet a bűn bezárt.

Szerelmesem hangját hallom: jön már ugrálva a hegyeken

És boldog vagy te,
aki hittél,
mert be fog teljesedni,
amit az Úr mondott neked.
Jézusban
És Benned is.
Nap mint nap.
Ma is.
Ha hagyod.

Válasz

2013 December 21.
Ádvent, 3. szombat

Urunk első eljövetele az idők teljességében, fordulópont. Reá épül emberségünk beteljesedése, hiszen Ő lett az Egyház szegletköve. A mi életünknek, azonosulnia kell Krisztus életével, mert az általa hozott megváltás kegyelme így lesz hatásos bennünk. Ki akarja tárni lelkünk kapuit, melyet a bűn bezárt.

Én 2, 8-14
Kelj föl kedvesem, gyere szépségem!
Lk 1, 39-45
Boldog, aki hitt annak beteljesedésében, amit az Úr mondott neki.

Urunk első eljövetele az idők teljességében, fordulópont. Reá épül emberségünk beteljesedése, hiszen Ő lett az Egyház szegletköve. A mi életünknek, azonosulnia kell Krisztus életével, mert az általa hozott megváltás kegyelme így lesz hatásos bennünk. Ki akarja tárni lelkünk kapuit, melyet a bűn bezárt.

Szerelmesem hangját hallom: jön már ugrálva a hegyeken

És boldog vagy te,
aki hittél,
mert be fog teljesedni,
amit az Úr mondott neked.
Jézusban
És Benned is.
Nap mint nap.
Ma is.
Ha hagyod.

Szent Ambrus püspöknek a Lukács-evangéliumhoz írt magyarázatából

(Lib. 2, 19. 22-23. 26-27: CCL 14, 39-42)
Szűz Mária látogatása
Az angyal közölte Szűz Máriával Isten titkait, s hogy szavainak igazát példával is bizonyítsa, az idősebb és magtalan asszonynak anyaságáról is hírt adott Máriának. Ezzel is meg akarta erősíteni állítását: Isten megtehet mindent, amit jónak lát.
Amint ezt Mária meghallotta, elindult a hegyek közé. Nem azért tette ezt, mert nem hitt a jövendölésben, vagy mert bizonytalan volt szemében a hírnök személye, vagy mert kételkedett az említett példában; hanem azért, mert örült kérése teljesedésének, és mert lelkiismeretesen akarta teljesíteni hivatásbeli kötelességét, mert az öröm siettette lépteit.
Mivel lelke már tele volt Istennel, hová mehetett volna máshová sietve, mint a magasságok felé? A Szentlélek kegyelme nem ismer tétova késlekedést! Ugyanakkor hamarosan nyilvánvalóvá lesznek azok az isteni jótétemények is, amelyek Mária megérkezésével és az Úr jelenlétével voltak kapcsolatban. Hiszen alighogy Erzsébet meghallotta Mária köszöntését, felujjongott méhében a gyermek, maga Erzsébet pedig eltelt a Szentlélekkel (Lk 1,41).
Figyeld meg az egyes szavak sajátos jelentését és a köztük lévő különbségeket! Erzsébet hallotta előbb a szót, de János fogta fel előbb a kegyelmet: az a természet rendje szerint hallott, ez pedig titokzatos módon ujjongott fel; az Máriának, ez pedig az Úrnak jövetelét érezte meg, a nő az asszonyét, és a gyermek a Gyermekét; azok Isten kegyelméről beszélnek, ezek belülről valósítják meg a szeretet titkát, amely az anyákra áradó kegyelemben nyilvánul meg, és így kétszeres csoda segítségével az anyák prófétáltak magzatuk lelkületével.
Felujjongott a magzat, és eltöltötte a Szentlélek az anyát. Nem töltötte előbb el az anyát, s aztán a fiát, hanem amikor eltöltötte a fiút a Szentlélek, akkor töltötte el anyját is. Felujjongott János, felujjongott Mária lelke is. Miközben felujjongott János, eltölti Erzsébetet a Szentlélek. Máriáról azonban úgy tudjuk, hogy ő nem azért ujjong, mert eltölti lelkét a Szentlélek. A Felfoghatatlan ugyanis felfoghatatlan módon működött már édesanyjában. Erzsébet akkor telik el Szentlélekkel, miután méhében fogant, Mária még akkor, mielőtt édesanya lett. Hiszen így szól hozzá Erzsébet: Boldog vagy, mert hittél (Lk 1, 45).
De ti is boldogok vagytok, akik meghallgattátok az igét és hittetek annak; mert mindaz a lélek, aki hívő lett, Isten Igéjét foganja és szüli, és felfogja Isten tetteit.
Legyen meg mindegyikünkben Mária lelke, hogy magasztalja az Urat, legyen meg mindegyikünkben Mária szelleme, hogy Istenben örvendezzék! Ha test szerint csak egy anyja is van Krisztusnak, mégis mindenki hitének a gyümölcse Krisztus; mert minden lélek magába fogadja Isten Igéjét, ha csakugyan szeplőtelenül és vétektől mentesen őrzi meg tisztaságát sértetlen szemérmességgel.
Minden lélek, aki ilyenné tudott lenni, dicséri az Urat, ahogyan Mária lelke is dicsérte őt, és örvendezett megváltó Istenében.
Magasztaljuk ugyanis az Urat — miként másutt is olvastátok a Szentírásban: Magasztaljátok az Urat — velem együtt! (Zsolt 33, 4) —, de nem azáltal, hogy emberi szavunkkal bármiképpen is gazdagíthatnánk őt, hanem úgy, hogy bennünk dicsőül meg. Krisztus valóban Isten képmása. De az emberi lélek is dicsőségessé teszi magában az Isten képmását, ha valami igaz és istenfélő dolgot cselekszik, hiszen saját képére és hasonlatosságára alkotta őt a Teremtő. S miközben dicsőségessé teszi magában ezt a képmást, bizonyos fokban részesül annak nagyságából és maga is magasabb rendűvé válik.

VÁLASZOS ÉNEK

Lk 1, 45-46; Zsolt 65, 16

V. Boldog vagy, mert hitted, hogy beteljesedik mindaz, amit az Úr mondott neked. Mária erre így szólt: * Magasztalja lelkem az Urat.
F. Jertek mind, figyeljetek, mert elbeszélem, mi mindent tett velem az Isten. * Magasztalja lelkem az Urat.

Válasz

2013 December 20.
Ádvent, 3. péntek

Gábor angyal Jézus születését adja hírül. Mária igenje elindítja a világ megváltásának csodálatos művét. Karácsony a kezdet, és a kezdet örömét akarjuk ünnepelni. Erre az ünnepre készüljünk örömmel és odaadással.

Iz 7, 10-14
Az úr maga ad nektek jelet!
Lk 1, 26-38
Üdvözlégy, kegyelemmel teljes!

Az Úr megtestesülése, világra születése, fordulópont volt az emberiség történelmében. De ez csak az élő hit segítségével fogadható el. Az Anyaszentegyház, Karácsony ünnepének közeledtével figyelmeztet bennünket a hit fontosságára. Arra a hitre van szükségünk, mely az egész embert átformálja, és a cselekedetekben nyilvánul meg.

Akárcsak Ákcház király, mai világunk se kér a Jelből. Ahogy legnagyobb
ünnepünket, a húsvétot már "jeltelenítették" a nyuszival. Most a karácsony szentségét terhelik meg a nagyszakállú, piros nadrágos "karácsony apóval".
50 éve "gyedmaróz" támadását sikeresen visszavertük, de most igen csak
vesztésre állunk. A világnak fontos, hogy saját ünnepet teremtsen, mert nem tud mit kezdeni a jászolban fekvő? Istenfiával. X-mas partys világunk csillogásával, villódzó fényeivel, hangoskodásával terhére van az embereknek és Istennek adventi készülődésünkben és karácsonyi ünneplésünkben.
Készüljünk méltó módon Urunk születésére, távol tartva magunkat a világ
ünneplésétől, mert csak így tudjuk közvetíteni az igazi Jelet, Krisztust!

Íme a szűz méhében fogan és fiút szül
Rövid az út!
A születéstől a halálig oly rövid az út
A ma csak holnapig számít

Az eltékozolt idő a múlt.
Bújócskát játszik veled a sors.
S a játékban a hunyó te vagy.
És, hogy hol rejtőzik a jó vagy a rossz
Döntsd el egyedül magad
De, hogy jól válassz, mert a tét nagy
Mielőtt döntenél találd meg önmagad.

Szent Bernát apát homíliáiból: A Szűzanya dicséretére

(Hom. 4, 8-9: Opera omnia, Edit Cisterc. 4 [1966], 53-54)
Az egész világ várja Szűz Mária válaszát
Szent Szűz! Hallottad, hogy méhedben fogansz és fiat fogsz szülni; hallottad, hogy nem férfiútól, hanem a Szentlélek csodája által. Várja az angyal a választ: ideje, hogy visszatérjen az Istenhez, aki küldte. Mi is várjuk tőled, Úrnőnk, az irgalom szavát, hiszen ránk nehezedik száműzetésünk keserves végzete.
Nézd, most felkínálom neked üdvözülésünk váltságdíját: ha beleegyezel, máris üt számunkra a szabadulás órája! Isten örökkévaló Igéjében teremtett minket, és íme: pusztulás vár reánk; a te rövidke válaszodban viszont ott van összesűrítve újjáéledésünk reménye!
Szent Szűz, válaszodért eseng a nyomorult Ádám a paradicsomból száműzött szerencsétlen ivadékaival együtt. Válaszodat kéri Ábrahám és Dávid király is. Válaszodért könyörögnek a többiek, az ősatyák; igen, a te atyáid, akik maguk is a halál árnyékában ülnek. Eléd borulva válaszodat várja az egész világ!
És méltán! Hiszen ajkad szavától függ a nyomorultak megvigasztalódása, a foglyok szabadulása, az ítélettel sújtottak kiváltása: igen, Ádám valamennyi ivadékának, a te nemzetségednek üdve!
Felelj gyorsan, Szent Szűz! Felelj mielőbb az angyalnak, de igazában az angyal Urának! Mondd ki az igét, fogadd be az Igét: mondj ki emberi igét, foganj isteni Igét; ejtsd ki a röppenő szót, és fogadd be az Isten örök Igéjét!
Miért késlekedsz? Félsz talán? Higgy! Tégy vallomást! Fogadd el a felhívást! Legyen most elszánt az alázat, bátran bizakodó a szemérem. Jaj, most nem volna jó, ha a szűzies beállítottságod elfeledné az okosságot! Okos Szűz, ebben az egy dologban ne félj bátor lenni, mert ha kedves is a csendben meghúzódó szemérmetesség, itt most szükségesebb a szóra hajló készség.
Te, boldog Szűz, tárd ki hitre a szívedet, nyisd szólásra az ajkadat, adj utat Teremtődnek belsőd szentélyébe. Figyelj! Aki az egész világ vágya, kinn, az ajtónál kopog! Mi lesz, ha tovább halad, amíg késlekedsz? Ó, akkor hiába kezded újra keresni azt, akit a lelked szeret! Indulj! Siess! Nyiss ajtót! Indulj a hit nevében, siess forró vágyakozásban; nyiss ajtót, és mondj igent!
És Mária így szólt: Íme, az Úr szolgálóleánya vagyok, legyen nekem a te igéid szerint (Lk 1, 37).

VÁLASZOS ÉNEK

Vö. Lk 1, 31. 42

V. Fogadd el, Szűz Mária, az üzenetet, amelyet az Úr angyala hozott teneked: méhedben fogansz, és világra szülöd az Istent, aki ugyanakkor ember is. * Íme, áldottnak mondanak téged az asszonyok között.
F. Szíved alatt gyermeket hordozol, mégis Szűzanyának hívnak; Fiat szülsz, de szüzességedet mindenkor sértetlenül őrződ. * Íme, áldottnak mondanak téged az asszonyok között.
KÖNYÖRGÉS


Istenünk, az angyali üdvözletkor a te végtelen, örök Igédet úgy fogadta a szeplőtelen Szűz, mint Isten szent temploma, melyet elárasztott a Szentlélek fénye. Engedd, kérünk, hogy példáját követve alázattal vállaljuk szent akaratod teljesítését. A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te Fiad által, aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten mindörökkön-örökké.Ámen.

Válasz

2013 December 19.
Ádvent, 3. csütörtök,

Jézus és a keresztelő születésének párhuzama Isten tervei megvalósulásának kezdetét jelenti. Csendben, az imádság csendjében történik mindez. Karácsonyi készületünk fontos része a csendes Istenre figyelés.


Bir 13, 2-7.24-25a
Ez a gyermek Isten nazirja lesz anyja méhétől fogva.
Lk 1, 5-25
Ne félj, kérő imád meghallgatásra talált.

Megváltásunk beteljesedésének jele a szűzi fogantatás, kezdete pedig az angyali üdvözlet. Isten, azért küldte el Gábriel főangyalt, hogy a beteljesedés örömhírét meghozza. Az Eljövendő személyében teljesedik a próféták jövendölése, eljön közénk látható alakban a láthatatlan Isten.

Az olvasmány Sámson születését írja le, míg az evangélium Keresztelő János fogantatását meséli el. Mindkét szereplő csodával határos módon jön a világra, mindkettő meddő anyától születik. Az egyik feladata az, hogy megmentse Izraelt a filiszteusok kezéből, a másiknak pedig az, hogy a megváltás előhírnöke legyen. A Szentírás érdekes párhuzamot állít fel Sámson és Keresztelő János között. Az egyiknek politikai küldetése van: szabadságot hirdet a filiszteusok uralma alatt sínylődő Izraelnek. A másik keresztel és prédikál a sivatagban, várván a megígért megváltást. Mindkettő árulásnak lesz az áldozata.A két szereplő fogantatása, születése, élete és halála hasonló. Erős akaraterejük, hivatástudatuk és elkötelezettségük olyan tettek végrehajtására teszi alkalmassá őket, melyek példaként szolgálnak az egész nemzetnek. Akkor kerülnek a történelem színpadjára, amikor az emberi értékek elvesztik fontosságukat, amikor a morális- és a politikai hanyatlás idegen hatalmak kezére játszódják át az országot. A kis nemzet Sámson idejében a filiszteusok uralma alatt áll, míg János idejében a
rómaiak hatalma alatt sínylődik. Mindketten prófétaként emelkednek fel a bizalmukat elvesztett tömegek fölé. Erős egyéniségükön keresztül reményt sugallnak a kilátástalanságba süllyedt embereknek.

Kritikus időpontokban az emberi közösségeknek szükségük van Sámsonokra és Jánosokra. Kritikus történelmi szakaszokban minden emberi közösségnek szüksége van emberi értékeket hirdető, erős akaraterővel rendelkező vezető egyéniségekre, akik készek arra, hogy ne fogadják el a butaságot igaznak és az emberiségüket elfeledő politikai vezetők tömegmanipulációit egyetlen kinyilatkoztatásnak. Habár igaz, hogy az árulók előbb-utóbb kijátsszák őket a hatalomnak, mégis értékrendszerük és gerinces kiállásuk megváltoztatják a dolgok alakulását.
A történelem megismétli önmagát. Ma is megfordulnak közöttünk olyan Sámsonok és Jánosok, akik nem dugják be a fülüket és nem hunyják le a szemüket a tények előtt, akik a korrupciót és tömegmanipulációt nem kezelik egyetlen "igazságként" és nem olvadnak bele a kilátástalanság bénító tehetetlenségébe. ők nem kiáltanak együtt a tömeggel. Kik ők és mit mondanak? Fedezzük fel őket, és hallgassunk szavaikra.

Az asszony fiút szült, és Sámsonnak nevezte el. A gyermek
felnőtt, az megáldotta, és az Úr lelke irányítani kezdte.


Vajon engem is az Úr Lelke irányít?

Vagy megyek a magam feje után, esetleg mások után?

Ha irányít valaki, honnan tudom, hogy az Úr az?

Válasz

Ádvent,3.hét szerda December 18.

Jézus fogantatásának csodálatos titka, és Isten gondoskodása, amikor Józsefet odaállítja Mária mellé. Isten ha nehezet is kér az embertől, segít, hogy megvalósíthassa azt, amit kér tőle.

Jer 23, 5-8
Jönnek napok, amikor igaz sarjat támasztok Dávidnak.
Mt 1, 18-24
Anya lesz a szűz és fiat szül, Emmánuel lesz a neve.

A Messiás eljövetelét, az örökkévaló Isten nem csak a próféták jövendölésein keresztül készítette elő, hanem előfutárt is küldött, aki az Úr útját készítette elő. Keresztelő János naggyá lett az Úr előtt, mert nem csak a törvény előírásait tartotta meg, hanem tanúságot is tett a Megváltóról.

Igaz sarjat támasztok Dávidnak
Milyen nagy jelentéstartalma van a "sarj" szónak. Benne van a gyengeség, törékenység amelyre vigyázni kell. Azonban benne van az erő, az élet dinamikája, a fejlődés. Én is egy "sarj" vagyok. Féltő szemek óvnak, szabadon cselekedni hagynak.

HIMNUSZ

Ó, népek Megváltója, jöjj,
hadd lássuk a Szűz Gyermekét!
Egész világ, ámulva nézz!
Istenhez méltó születés:

Nem férfi magvából fogant,
de Szentlélektől titkosan,
az Úr Igéje testet ölt,
mint Szűz méhén termett gyümölcs.

A Szűz várandós anya lett,
szemérme sértetlen maradt,
erénye ékszerként ragyog:
Istennek fénylő temploma.

Most hagyd el ezt a nászszobát,
e tisztaságos palotát:
mindkét természet Bajnoka,
kelj útra, futva lelkesen.

Atyának egyenlő Fia,
végy testet, indulj győztesen,
testünknek gyengeségeit
örök erővel izmosítsd.

Vár jászolodnak trónusa,
új fényt lehel az éjszaka,
s már el nem oltja semmi éj:
a hit fényében tündököl.

Krisztus, kegyelmes nagy Király,
neked s Atyádnak tisztelet,
s a Szentléleknek is veled
időtlen századok során. Ámen.

Válasz

Ádvent, December 17.kedd

Az utolsó napok kezdődnek karácsonyi készületünkben. Jézus születésének történetét halljuk az evangéliumban ezekben a napokban. Karácsonyra készülve, átélve a régen történt eseményeket, szeretnénk megerősödni Isten szeretetében.

Ter 49, 2.9-10
Nem tűnik el a jel Júdától
Mt 1, 1-17
Jézus Krisztus nemzetségtáblája.

A gondviselő Isten, a választott nép pásztor-királyának, Dávidnak sarját jelölte az emberiség Megváltójául. Az idők teljességében, Jézus Krisztusban valósult meg az Úr szava, melyet a próféták által mondott. Valóban Ő az az áldozati Bárány, aki önmagát áldozta a bűnös emberért.

A Ter 49, 2. 8-10 Izrael szülötteit sorakoztatja fel, míg a Mt 1, 1-17 Krisztus nemzetségtábláját írja le. A két szöveg lényegileg kötődik egymáshoz. Az evangélium sorai visszamutatnak az Ószövetségben leírt nemzetségtáblára. Mi a lényege tulajdonképpen az egymás után felsorakoztatott neveknek és generációknak? Miért fontos az Ábrahámra való visszavezetés?
Az ember egy olyan társas lény, mely mélyen beleágyazódik történelmébe.
Manapság is sokan kutatnak nemzetségtáblájuk után. Gyökerek nélkül az ember nagyon elhagyatott, egy porszem a leveg?ben. Ha az ember identitása
megkérdőjeleződik, akkor krízisbe kerül.Az evangélista Krisztus identitását bizonyítja. Dávidra és Ábrahámra, vagyis az Izrael legfontosabb vezetőire vezeti vissza és egyben előkészíti jövőbeli feladatára. A megtestesült Isten nem a történelem felett "lebeg", hanem konkrétan beleágyazódik
az emberi időbe. Talán mondhatjuk úgy is: Isten eggyé válik az emberi
történelemmel. Az ember megváltására siet? Isten nem absztrakt módon érkezik, hanem beleépül az egymásután következ? generációk sorába.
Ebben az evangéliumi részben nem az a fontos, hogy a generációk ténylegesen így következtek-e egymásután, vagy pontos-e a háromszor tizennégy generáció. A sorok leginkább arra akarják felhívni az olvasó figyelmét, hogy Isten hűséges az emberi történelemhez. A megváltás az immanens világban, az emberi történelem hasábjain zajlik le. Az Ószövetség és az Újszövetség összefonódik, és egy szövetséget képez.
A számos név és generáció szimbolikus töltetett hordoz magában. Üzenete az, hogy az ember élő gyökerekkel fonódik össze saját történelmével. A jelenhez való hűség a múltba ágyazódik be és a jövőbe mutat. A múlt ismerete megteremti az ember identitás tudatát, és a jelen realitásán keresztül a jövőt építi. Az ember a jövőbe tekint, és így nem érzi magát elveszve a jelen kaotikus rendszereiben. Erős identitástudattal rendelkező egyének könnyebben alkotnak a jelenben a jövő számára.
Az ember feladata az, hogy hűséges maradjon korához, történelméhez; ismerje a múltat és a jelent és legyen elképzelése a jövőre nézve. Amíg önmagát keresi, addig képtelen higgadtan érvelni és alkotni. Így legtöbbször olyan rendszerek rabjává válik, melyek arra törekszenek, hogy megtartsák az ismerethiány "boldogító" állapotában.

Válasz

Ádvent, 3. hét, hétfő

Csillag jön fel Jákobból, királyi pálca támad Izraelből

A mélyreható tekintetű ember, aki látja Isten akaratát. Szeretnénk mi is ilyen mélyreható tekintetűek lenni. Szeretnénk a dolgok mélyére látni, szeretnénk a lényegeset, a csendeset észrevenni. Mai zajos, rohanó világunkban nem könnyű feladat.

Szám 24, 27-.15-17a
Csillag támad Jákob törzséből, és királyi pálca kél fel Izraelből.
Mt 21, 23-27
János keresztsége Istentől való!

A karácsonyi előkészület, megkívánja a lélek tisztaságát, mert a Megváltó a világ világossága. A bűn sötétsége Őt nem foghatja föl. Ezért a várakozás örömét össze kell kapcsolni az őszinte bűnbánattal, mely megszabadít a bűn rabságából és sötétségéből.

Magasból érkező Ige,
Atyádtól fényként jössz ide;
a világ megmentőjeként
tűnő időben lépsz közénk.

Jöjj és szívünk világosítsd,
égő szerelmed lángra szítsd,
ha szól a hírnök szózata,
tisztuljon már a bűn sara.

Ha majd ítélsz a föld felett,
s a szívek titkát kémleled:
a rossz bűnhődik bűnökért,
ki jó volt országodba tér,

hozzánk ne férjen semmi vész,
bár méltán érne büntetés,
örök hazánk mégis legyen
a szentek között szüntelen.

Krisztus, kegyelmes nagy Király,
neked s Atyádnak tisztelet,
s a Szentléleknek is veled
időtlen századok során. Ámen.

Válasz

Örüljetek az Úrban szüntelen! Karácsonyra készülve szeretnénk már most megtapasztalni az örömet. A készülődés örömét, az örömszerzés örömét. Boldog az, aki tud örülni, boldog az, aki meglátja a másikban a jót, boldog az, aki a kicsit szépet, a kicsi örömet is észre tudja venni. Örömre hív ma bennünket Jézus, adventi örömre, a készülődés örömére.


Könyörgés
Istenünk, te látod, milyen hűséges lélekkel várja néped karácsony ünnepét. Add, kérünk, hogy Üdvözítőnk születésének nagy napjára elérkezve örvendező lélekkel, áhítatosan ünnepeljünk. Ámen

Válasz