Míg Ádám és Éva házassága a bűn forrásává vált, amely elárasztotta a földet; Mária és József házassága azt a csúcspontot jelenti, ahonnan a szentség szétárad az egész világra. Üdvösségünk szerzője ezzel a szűzi és szent szövetséggel indította el megmentésünk művét, hogy megtisztuljon és megszentelődjék a család, a szeretet szentélye és az élet bölcsője.

A házasság lényege és hivatása, hogy földi visszatükröződése legyen a Szentháromságnak. Példája legyenek Isten jóságának, amiként Krisztus szereti az ő Egyházát, a jegyesét. Ezért a Szent Család, vagyis az első „családegyház” életének kell tükröződnie minden keresztény családban. 

A Szent Család fölöslegesen nem beszélt. A szeretet és a kölcsönös szolgálat átható szent csöndje hatotta át a názáreti házat. Mária és József minden figyelmét és tettét, fiukra összpontosította. Figyelték tetteit, gesztusait kéréseit. A Szűzanyának a legkevésbé sem kellett úm. megértenie Fia “dolgait”, mert szívükben szinte egyek voltak! Jézus minden cselekedete és szava átjutott Anyja lelkébe, és ő mélyen megőrizte szívében (Lk 2, 51). És ebben is társ volt József, minden családfenntartó szerepében. Tehát csend volt Jézus környezetében, mert tudjuk, hogy Isten csendes.

Isten titokzatos rendelése szerint a Megtestesült Istenfiú családban nevelkedett. A Szent Család ennek következtében őskép és minta valamennyi keresztény család számára.

„Ez utolérhetetlen módon érvényesült Szent Józsefben, Urunk, Jézus Krisztus nevelőatyjában, a világ Királynőjének és az angyalok Úrnőjének igaz jegyesében, akit az örök Atya arra választott ki, hogy az ő két legértékesebb kincsének, tudniillik saját Fiának, valamint Máriának, jegyesének hűséges gondozója és őre legyen. Szent József ezt a feladatot a lehető leghűségesebben teljesítette. Ezért szól hozzá így az Úr: Te hűséges, derék szolga, menj be Urad örömébe! (Mt 25, 21)” (Szienai Szent Bernát)

XIII. Leó pápa már száz évvel ezelőtt felszólította a katolikus világot, hogy kérje és szüntelenül esdje Szent Józsefnek, az egyetemes Egyház védőszentjének oltalmát.

A Quamquam pluries kezdetű enciklikában arra az „atyai szeretetre” hivatkozott, amellyel József a „gyermek Jézust szerette” és „a Szent Családot gondosan őrizte”. Szent József oltalmára bízta azt a drága örökséget, amelyet „Jézus Krisztus a vére árán szerzett”, oltalmat kérve azokkal szemben, akik az emberi családot szüntelenül fenyegetik. 

6. NAP 

Bevezető ima: Köszöntünk téged József, akit az isteni kegyelem betöltött. A Megváltó a te karjaidban pihent és láthattad növekedését. Áldott vagy te a férfiak között és áldott a te szűzi jegyesed isteni Gyermeke, Jézus. Szent József, az isteni Fiúnak atyja, imádkozz értünk családi békénk és munkahelyi gondjaink közepette, oltalmazz minket az alattomos járványoktól, egészen életünk végéig, és légy mellettünk halálunk óráján. Ámen.

Napi ima: Szent József, pártfogó a betegségben – Szent József, rád bízzuk betegeinket. Segíts nekünk, hogy megpróbáltatás és betegség idején ne roskadjunk önmagunkba, s ne keseredjünk el. Bátoríts minket, hogy megnyíljunk az Atya akaratának befogadására a nyolc boldogság útján.

Üdvözlégy és Miatyánk