| |
Az
evangélium arról tudósít bennünket, hogy nagy népsokaság követte
Jézust, hiszen jó hallgatni őt. Annyira nekik való, amit mond, hogy
megnyugszik az emberek szíve, és könnyen fellobban bennük a szeretet
Isten iránt.
Természetesen számos indíttatástól vezérelve lehet szeretni Istent:
elmenni oda, ahol tanít, és meghallgatni a szavait, mert érdekes, mert
szeretnék valamit megtudni, és meg akarom vizsgálni, hogy amit mond, az
tényleg igaz-e, helytálló-e, tetszik-e nekem.
A kérdés valójában ez: ki képes fölismerni Isten akaratát? Mit kíván
valójában az Úr? Ezt halljuk a mai olvasmányban: ,,Melyik ember képes
felismerni az Isten akaratát, és ki tudja elgondolni, mit kíván az Úr?"
,,Csak a bölcsesség által menekültek meg" (Bölcs 9,13-18).
Jézus tanítása igaz, hallgatása igazságra vezet. Jézus tanításának
megtartása megkívánja a követését is. Nemcsak hallgató vagyok, nem
csupán meghallok valamit a tanításából, hanem arra hív, hogy hozzá
hasonlóan gondolkodjak, cselekedjek. Akarjak vele lenni, és akarjak ott
lenni, ahol ő van. Ez a követésének alapja.
E kapcsolatban - amely a követésben mutatkozik meg - természetesen ott
van az emberi tervezés, átgondolás, okosság is. ,,Mert ha valaki
közületek tornyot akar építeni, vajon nem ül le előbb, hogy kiszámítsa a
költségeket: van-e miből befejeznie?" (Lk 14,28) Jézus követéséhez
szükségszerű egyfajta megfontoltság, ugyanakkor mindennél inkább
megkívánja az emberi készséget, ami begyakorolt ráhagyatkozás, bizalom.
A kereszt logikája szerint a megfontoltság szükséges, de a készség nem
elkerülhető. Nem lehet olyan tapasztalatunk, okosságunk vagy
bölcsességünk, amely nélkülözhetné a kereszt logikáját - az elvesztés és
életre támadás dinamikáját -, a radikális Krisztus-követést.
,,Aki nem veszi fel keresztjét és nem követ, nem lehet a tanítványom"
(Lk 14,27). ,,Aki közületek nem mond le mindenéről, amije csak van, nem
lehet a tanítványom" (Lk 14,33).
Nem könnyű a követése, de az okosság, a megfontoltság, az emberi tudás, a
tapasztalat, a bölcsesség és a kereszthordozás készsége együtt jelenti a
Krisztushoz tartozást.
A tanítvány az ura kezét figyeli (Zsolt 123), készséges, és vele akar lenni, mert mindennél jobban szereti.
Magyar kurír - Udvardy György érsek |
Kommentáld!