Összefoglalás
261 A
Szentháromság misztériuma a keresztény hit és élet központi
misztériuma. Ismeretét egyedül Isten adhatja nekünk azáltal, hogy
kinyilatkoztatja magát mint Atyát, Fiút és Szentlelket.
262 Isten
Fiának megtestesülése kinyilatkoztatja, hogy Isten örök Atya, és a Fiú
egylényegű az Atyával, tudniillik, hogy Ő Benne és Vele ugyanaz az egy
Isten.
263 A
Szentlélek küldése, akit az Atya a Fiú nevében és a Fiú "az Atyától"
(Jn 15,26) küld, kinyilatkoztatja, hogy Ő velük együtt ugyanaz az egy
Isten. "Akit az Atyával és a Fiúval együtt imádunk és dicsőítünk".
264 "A
Fiú az Atyától születik, a Szentlélek elsődlegesen az Atyától
származik, és ahogy Ő időbeli átmenet nélkül megadja a a Fiúnak, úgy
mindkettőjüktől származik."
265 Az
Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében (Mt 28,19) kiszolgáltatott
keresztség kegyelme által meghívást kapunk arra, hogy részesedjünk a
boldog Szentháromság életében, "itt a Földön a hit homályában, s a halál
után az örök világosságban."
266 "A
katolikus hit pedig abban áll, hogy az egy Istent a Háromságban és a
Háromságot az egységben tiszteljük, sem a Személyeket össze nem
zavarván, sem a természetet meg nem osztván: mert más az Atya személye,
más a Fiúé, más a Szentléleké; de az Atyának, a Fiúnak és a
Szentléleknek egy az istensége, egyenlő a dicsősége, és egyképpen örök a
fölsége."
267 Az
isteni Személyek elválaszthatatlanok az istenségben, és
elválaszthatatlanok a tevékenységben is. De az egyetlen isteni
tevékenységben mindegyik Személy kinyilvánítja azt, ami a Háromságban
neki sajátja, főként a Fiú megtestesülésének és a Szentlélek ajándékának
isteni küldéseiben.
Kommentáld!